Sofrer com questões de alimento e sexo é diferente para os homens e para as mulheres. Ao passo que os homens podem ser tão obesos quanto as mulheres, desordens alimentares diagnosticados como bulimia e anorexia são muito mais comum em mulheres do que em homens. Mas patologias sexuais __pedofilia, fetichismo, satiriase __são mais comuns em homens do que em mulheres. Os homens têm mais dificuldade em controlar apetites sexuais do que as mulheres, ao passo que o apetite pela comida causa mais problemas para mulheres do que para os homens.
Pessoa viciada em comida sente-se bastante impotente para controlar seu comportamento alimentar. Um prato de bolo de chocolate marcha em direção ao estômago tão inevitavelmente quando uma pedra caindo de um penhasco. Lembretes cotidianos dessa falta de controle são fonte constante de humilhação. Para o viciado em sexo,as coisas não são melhores. Homens que passam tempo na cadeia por causa de estupro ou por molestar crianças têm alta taxa de reincidência. Eles sabem que vão se comportar mal de novo,ainda saibam que estão marcados pelas autoridades para serem presos e processados assim que o inevitável ocorrer. Os viciados em sexo correm enormes riscos de humilhação para que seu apetite seja saciado temporariamente. Eles parecem aceitar o emigrama de Óscar Wilde: "A única forma de se livrar de uma tentação é ceder a ela". Wilde era conhecedor dos riscos, pois havia tido contato com as consequências de seus próprios apetites sexuais em uma sociedade que não estava preparada para eles.
Parte do drama da sexualidade que compartilhamos com outros primatas é que os homens lutam para serem potentes enquanto as mulheres lutam para serem atraentes. Enquanto os chimpanzés machos em ambiente natural tagarelam, fazem pose,rosnam e gritam uns aos outros para determinar quem será o macho alfa, os homens competem em campos esportivos e em salas de reunião essencialmente pela mesma posição. Em geral, as mulheres estão menos interessadas em dominação do que serem notadas. Essa assimetria leva ao grau diferente de importância que homens e mulheres dão ao alimento e ao sexo no drama de suas vidas.
Para um homem,trata-se de grande humilhação ser impotente. A palavra tem o duplo sentido de fracassar para atingir uma ereção e de não ter poder. Para o homem, o sexo é, nas palavras de Jhon Updike "um escorregador macio e divertido para o interior vermelho-escuro das coisas ",mas é uma viagem que não pode fazer menos que o equipamento da pessoa esteja inflado. Sem a transformação dramática,a tentativa de relação sexual torna-se um escorregão humilhante na tortura do amarelo-escuro das coisas, do qual o recente desenvolvimento do viagra se torna uma esperança de redenção.
Para as mulheres, a impotência não é um problema tão grande, em ambos os sentidos do termo. Pelo contrário, a grande humilhação de uma mulher é se sentir rejeitada, sentir que não é atraente, não é notada. Com consequência, comer adquire uma importância para a mulher que é estranha para o homem. Enquanto a cultura predominante apresenta figuras cada vez mais magras como o tipo ideal ,as mulheres se voltam a dieta. Ao não conseguir alcançar o resultado desejado, elas podem ir ao extremo, entregando-se aos prazeres sensuais de comida ,apreciando a textura, o gosto, e a sensação da comida na boca. Atrelada ao desejo conflitante de continuar magra, isso pode levar à bulimia __um padrão de "bebedeira " alimentar combinada ao purgante por meio de vômito ou da overdose de laxantes. Freqüentemente, a alimentação em excesso leva à obesidade, com o efeito de tirar as mulheres do jogo sexual e, assim ,abrandar a dor psicológica da rejeição. Mas incorre-se aí em um tipo diferente de dor psicológica : depressão, auto-aversão, sentimentos de inutilidade e internalizam como um cenário psicológico da conduta da vida cotidiana.
Para os homens,sexo é um exercício de poder. Portanto, tem significado diferente do que para as mulheres. A romancista inglesa Carol Clewlow já disse : "Para os homens, sexo é um grifo de gênero, eles precisam disso por causa do seu ego. Nós (mulheres ) não precisamos de sexo para nós fazer sentir a pessoa que precisamos ser" . Isso parece verdadeiro, mas as mulheres também têm desejos para satisfazer seus egos. Ao mesmo tempo em que é mais fácil para a mulher do que para o homem viver uma vida assexuada, é mais difícil para a mulher ficar indiferente em relação à sua própria aparência, e portanto ignorar as batalhas em relação à comida.
O motivo pelo qual a política de sexo é tão tumultuosa é que o interesse máximo dos dois partidos é frequente e mutuamente ininteligível. Freud estava perplexo sobre o que as mulheres querem ,não porque elas querem seja tão seja tão terrivelmente complexo, mas porque o que os homens querem ,na visão de Freud ,tão terrivelmente simples.
Uma das principais manifestações das diferenças entre imaginação eróticas de homens e mulheres pode ser vista no teatro comercial de exibicionismo sexual. A Internet fornece informação de que atualmente 2592 clubes de streptease operam nos EUA. Esses são apenas os clubes que apresentam dançarinas exóticas. Uma busca por dançarinos exóticos homens levou a resultados relativamente escassos __O principal é um site para ver strippers homens em várias posições de sujeição sendo dominados por mulheres, dirigido principalmente, para audiência feminina. Nas profissões dançarinas exóticas atrizes pornograficas e prostituição, reinam com supremacia o lado masculino. Como apresentados nessas profissões homens e mulheres sofrem com humilhações, recebem salários menores. O sexo comercial é ilícito.
Os profissionais do sexo e da exibição sexual exibem o significado motivational profundamente enraizado do poder para os homens e atração para as mulheres. Os homens alimentam essa indústria com seu dinheiro, e é esta a fonte de seu poder. É irônico que eles estejam dispostos a aceitar a dominação e controle por parte das mulheres dentro dos limites dos contratos sociais do sexo lícito. A compra ,por homens e mulheres é a estimulação erótica por jovens atraentes. ....
O sociobiologos como Robert Wright fizeram algumas contribuições à nossa compreensão. Mesmo assim somos os únicos animais que falam ,e não precisamos ficar presos ao lado de fora de um entendimento razoavelmente total sobre a mente do outro.
Karl E. Scheibe
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